中國(guó)民族衛(wèi)生協(xié)會(huì)北京融科醫(yī)院
當(dāng)眩暈不止于“暈”:任大為醫(yī)生解讀氣血失和背后的全身警訊
來(lái)源:名醫(yī)匯 作者:中國(guó)民族衛(wèi)生協(xié)會(huì)北京融科醫(yī)院 時(shí)間:2026-01-03

在日常生活中,許多人正被一系列看似分散卻反復(fù)糾纏的癥狀所困擾:頻繁的頭暈?zāi)垦#瑫r(shí)而眼前發(fā)黑,頭部總有一種揮之不去的昏沉與緊束感。更令人苦惱的是,這些癥狀往往并非單獨(dú)出現(xiàn),而是伴隨著夜晚的失眠多夢(mèng)、白天的精神萎靡與記憶力減退,或是莫名的心慌心悸、胃脘不適與持續(xù)的身體倦怠乏力。面對(duì)這份復(fù)雜的“癥狀清單”,患者常常輾轉(zhuǎn)于多個(gè)科室,檢查結(jié)果卻可能顯示“未見(jiàn)器質(zhì)性異常”,從而陷入更深的焦慮與困惑。

針對(duì)這一普遍現(xiàn)象,中國(guó)民族衛(wèi)生協(xié)會(huì)北京融科醫(yī)院特邀專(zhuān)家任大為醫(yī)生指出:無(wú)需過(guò)度恐慌。從中醫(yī)整體辯證的角度審視,這些紛繁復(fù)雜的臨床表現(xiàn),其背后往往隱藏著一個(gè)共同的根源——體內(nèi)氣血的虧虛與失衡。

任大為醫(yī)生解釋?zhuān)嗅t(yī)理論將“氣”與“血”視作維持生命活動(dòng)的根本物質(zhì)與能量基礎(chǔ)。“氣”具有推動(dòng)、溫煦、防御與固攝的作用,是功能的體現(xiàn);“血”則負(fù)責(zé)濡養(yǎng)與滋潤(rùn)全身,是物質(zhì)的載體。二者相互依存,共同保障著臟腑機(jī)能的正常運(yùn)轉(zhuǎn)與精神狀態(tài)的飽滿安寧。

“我們可以將身體想象成一座需要精心灌溉的花園,”任大為醫(yī)生常用一個(gè)貼切的比喻來(lái)闡明,“氣血就如同陽(yáng)光與雨露。當(dāng)氣血充沛、運(yùn)行暢通時(shí),身體這座‘花園’便能生機(jī)盎然,各司其職,人自然感到精力充沛、思維清晰、睡眠安穩(wěn)、脾胃調(diào)和。”反之,若因長(zhǎng)期勞碌、思慮過(guò)度、睡眠不足、久病耗損或營(yíng)養(yǎng)失衡等原因,導(dǎo)致氣血生成不足或消耗過(guò)大,就如同花園失去了充足的陽(yáng)光雨露,土地逐漸貧瘠,先表現(xiàn)出來(lái)的便是那些需要?dú)庋︷B(yǎng)的部位功能衰退。

“頭為諸陽(yáng)之會(huì),清竅之所,最需要清陽(yáng)之氣與充盈血液的上奉滋養(yǎng)。”任大為醫(yī)生強(qiáng)調(diào),“一旦氣血不足,清陽(yáng)不升,頭面失養(yǎng),頭暈、頭沉、眼花便成為最早、最直接的表現(xiàn)。”但這僅僅是冰山一角。心臟失于氣血濡養(yǎng)則悸動(dòng)不安;心神失養(yǎng)則失眠多夢(mèng)、記憶力下降;脾胃作為氣血生化之源,其自身功能也會(huì)因氣血虛而減弱,導(dǎo)致運(yùn)化失常,出現(xiàn)納差、腹脹、乏力;周身肌肉筋脈失于充養(yǎng),則使人感到疲憊不堪。因此,臨床上出現(xiàn)的這種復(fù)合型癥狀群,正是身體發(fā)出的系統(tǒng)性“氣血警報(bào)”。

基于此深刻認(rèn)知,任大為醫(yī)生在臨床實(shí)踐中,始終堅(jiān)持 “治病求本” 的原則。面對(duì)以眩暈為主訴的復(fù)雜情況,她的診療絕不局限于“止暈”這一表象。在 任大為眩暈門(mén)診 ,她通過(guò)系統(tǒng)、細(xì)致的望聞問(wèn)切,如同一位沉穩(wěn)的偵探,從患者的舌象、脈象、氣色、神態(tài)及癥狀的每一個(gè)細(xì)節(jié)中,精準(zhǔn)辨析氣血失衡的狀態(tài)——是單純的氣血兩虛,還是兼有氣滯、血瘀或痰濕等復(fù)雜證型。

其治療核心,始終圍繞 “補(bǔ)氣養(yǎng)血,調(diào)和陰陽(yáng)” 這一根本大法展開(kāi),旨在恢復(fù)身體自身的平衡與生機(jī)。她會(huì)為每位患者量身定制個(gè)性化方藥,常以經(jīng)典名方如八珍湯、歸脾湯、補(bǔ)中益氣湯等為基礎(chǔ)進(jìn)行巧妙化裁,選用黃芪、黨參、當(dāng)歸、熟地黃等藥材以益氣生血、健脾養(yǎng)心。同時(shí),她常嫻熟配合針灸、艾灸等外治療法,以激發(fā)經(jīng)絡(luò)之氣,引導(dǎo)氣血上達(dá)頭目,溫通周身,達(dá)到“針?biāo)幉⒂?,?nèi)外同治”的協(xié)同效果。

更為患者所稱(chēng)道的,是任大為醫(yī)生身上所體現(xiàn)的 “醫(yī)者仁心” 。她深知,慢性不適不僅損耗身體,更消磨人的意志與信心。因此,她總是給予每位患者超乎尋常的耐心與共情。診室內(nèi),她不僅是醫(yī)生,更是一位傾聽(tīng)者與疏導(dǎo)者。她會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間,用最通俗易懂的語(yǔ)言,向患者解釋其病機(jī)的來(lái)龍去脈,破除他們對(duì)未知的恐懼。“您的身體不是零件壞了,只是整體的能量虧虛了,秩序有點(diǎn)亂。我們一起把它補(bǔ)足、理順。”這份真誠(chéng)的溝通,本身即是一劑良藥。

她不僅開(kāi)具藥方,更會(huì)悉心指導(dǎo)患者進(jìn)行生活調(diào)攝,開(kāi)具獨(dú)特的 “生活處方” :囑咐腦力勞動(dòng)者定時(shí)閉目養(yǎng)神、適度活動(dòng)頸椎;建議情緒緊張者學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的呼吸吐納法以調(diào)暢氣機(jī);為脾胃虛弱的患者推薦幾款溫和的食療方……她堅(jiān)信,醫(yī)療的干預(yù)是點(diǎn)燃康復(fù)的火種,而患者自身建立健康的生活方式,才是維持長(zhǎng)久健康的基石。

曾有一位中年女性患者,被反復(fù)眩暈、嚴(yán)重失眠和胃腸功能紊亂折磨數(shù)年,生活質(zhì)量嚴(yán)重下降,情緒低落。經(jīng)人推薦至 任大為眩暈門(mén)診 求治。任醫(yī)生辨證其為心脾兩虛、氣血不足,在予以益氣養(yǎng)血、健脾安神的中藥調(diào)理外,還耐心疏導(dǎo)其焦慮情緒,并指導(dǎo)其進(jìn)行飲食和作息調(diào)整。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的系統(tǒng)調(diào)理,患者不僅眩暈發(fā)作基本消失,睡眠質(zhì)量大幅提升,連多年的胃脹不適也意外好轉(zhuǎn),整個(gè)人的精神狀態(tài)煥然一新。這樣的案例,在任大為醫(yī)生的診室里不斷上演。

任大為醫(yī)生總結(jié)道,中醫(yī)思維的優(yōu)越性,在于其宏大的整體觀與動(dòng)態(tài)平衡觀。對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)中日益常見(jiàn)的、原因不明的慢性眩暈及伴隨的全身性亞健康狀態(tài),從調(diào)理氣血這一生命根基入手,進(jìn)行系統(tǒng)性、個(gè)性化的干預(yù),往往能收到“撥云見(jiàn)日”之效。它不僅致力于消除當(dāng)下的痛苦,更著眼于恢復(fù)人體內(nèi)在長(zhǎng)久的和諧與穩(wěn)定。

這正是 任大為眩暈門(mén)診 一直秉持的診療理念:以深厚的專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)為根,以仁愛(ài)的赤誠(chéng)之心為本,運(yùn)用中醫(yī)的整體智慧,幫助患者從氣血的層面重新找回健康的平衡點(diǎn),踏上真正意義上的康復(fù)之路。

 

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